Mans vīrs un es teicām mūsu kāzu solījumus, stāvot uz bagātas augsnes ar 200 gadu ģimenes vēsturi.
Mūsu izvēli bija viegli izdarīt. Lai arī mēs bijām izklaidējuši un izpētījuši citas iespējas mūsu mājām Nešvilā, Tenesī, mēs abi jutāmies pievilcīgi, lai piedzīvotu mūsu pārejas rituālu ģimenes mīlestības un vēstures vietā.
Mana vīra mātes senči 1811. gadā bija apmetušies 16 akru fermā, kas atrodas Knoksvilā.
Māja, ap 1894. gadu (pirms atjaunošanas).
Īpašumā stāvēja neliela šķūnīte, kurā ne tikai atradās mana vīra bērnības rokas nospiedumi, kas ielīmēti grīdā, bet arī koksne no īpašuma sākotnējā kajītes, kas tika sasmalcināta un pilnveidota ar kolonistu rokām. Tas kalpotu kā fons mūsu solījumu apmaiņai.
Mums bija jākļūst par sesto paaudzi pēc kārtas, kad īpašumā esam vai nu uzsākuši kāzu ceremoniju, kāzu pieņemšanu, vai kāzu gadadienu.
Bija kaut kas neticami romantisks, domājot pateikt maniem topošajiem bērniem, ka zeme, ko viņi manto, ir tā pati zeme, kur citi jau vairākas paaudzes iepriekš solīja mūža saistības viens otram.
Un tā arī bija.
Mēs lūdzām mana vīra 90 gadus veco vectēvu, atvaļinātu ministru, vadīt ceremoniju. Tur viņš arī svinēja pats savu kāzu uzņemšanu un 50. kāzu gadadienu sievietei, ar kuru paliks precējies 62 gadus.
Mana vīra vecvecāki viņu kāzu dienā 1947. gadā.
Apsolījumi, kurus apmainījāmies ar manu vīru, un es apmainījāmies, bija identiski solījumiem, kurus viņa vecvecāki bija runājuši viens ar otru 65 gadus pirms tam.
Es izjutu tādu atbildības sajūtu, lai saglabātu visaugstāko goda un cieņas līmeni par vēsturi, kas savijas manās kāzās.
Tomēr lielākoties mani iedvesmoja tas, ka vīrietis, kurš vadīs manas kāzas, ar kuru es dalīšos vienādu zvērestu komplektā un, pats svarīgākais, kuru mani nākamie bērni kādu dienu sauca par vectēvu, bija nosvinējis pats kāzās uzņemšana tajā pašā apkārtnē 1947. gadā.
Tādējādi 1940. gadu kāzu tēma bija piemērota izvēle, kuru es pateicu, sākot ar ielūgumiem.
Kad beidzot pienāca mūsu septembra diena, tas ienesa bijības ražu. Es stāvēju uz svētas zemes. Mani ielenca koki, kas bija liecinieki neskaitāmām svinībām un mīlestības apmaiņai.
Īpašuma 19. gadsimta mājās, kur mana vīra tante un tēvocis 1983. gadā ne tikai apmainījās ar solījumiem, bet arī dzīvoja kopš 1998. gada, bija manas līgavas māsas un es ģērbāmies un gatavojāmies ceremonijai. Mājas 1868. gadā uzcēla mana vīra vecvectēvs, un kopš tā laika katrā nākamajā paaudzē tās bija dalījušas daudzas un dažādas ģimenes.
Foto autore Kendija Šimela fotogrāfija.
Es staigāju pa tām pašām grīdām un slīdēju pa tām pašām hallēm, kur mana vīra senči bija iesnieguši pirmos saucienus, pirmos soļus un pēdējās elpas. Zemes sākotnējais akts joprojām bija pavērts skaidrā skatā virtuvē, un es katru reizi, palaižot garām, piedāvāju savu kluso cieņu.
Manas lūgšanas - sākot no pateicības upuriem līdz pat iesniegumiem - “Dievs, lūdzu, pasargā mani no krišanas šajos papēžos” - tika sveiktas pagātnes atbalsīs.
Neskatoties uz negaisa mākoņu, kas mūsdienās izcēlās virs mums - kas mani uztrauca ar satraukumu, pilnveidojot galda pamatus -, laika apstākļi bija ideāli piemēroti katram mūsu āra notikuma brīdim. Patiesībā tas bija ideāli Holivuda.
Kad diena pagāja un nakts krita, mēs bijām apdāvināti ar debesīm, kas bija pilnas ar zvaigznēm. Līdz grupa spēlēja savu pēdējo noti, mēs dejojām stundām ilgi. Ikviens notikuma aspekts šķita dievišķi vadīts un ar prieku pārpildīts, ko vēl labāk padarīja tas, ka mēs atradāmies.
Bija tā, it kā visas aizgājušās un pagātnes paaudzes ieelpotu mūsu laba vēlējumus mūsu vakarā, dāvājot svētības un atzinīgi vērtējot mūsu lomu nepārtrauktajā tās vienreizējās vēstures atšķetināšanā.
