Tiāra vainagošana ir viena no darbībām, kas notiek cinceanerā.
Cidoncilvēks svin jaunas sievietes 15. dzimšanas dienu Latīņamerikas kultūrās. Bieži salīdzinot ar Sweet 16 ballītēm amerikāņu kultūrā, cinceanera iezīmē jaunās sievietes pāreju no bērnības uz pieaugušo. Cvinceanera uzņemšana parasti notiek pēc katoļu misijas, kas godina šo pāreju. Plānojot cidoniju, aktivitātes ir jāizklaidē gan pieaugušajiem, gan pusaudžiem. Cinceanera svētkos notiek tradicionālas aktivitātes, kuras var apvienot ar tām, kuras atspoguļo godātā intereses.
Kvinceāneras tiesas prezentācija
Cvinceanera uzņemšana sākas ar goda viesa un viņas tiesas uzstāšanos. Šī prezentācija nosaka svētku signālu. Tradīcija pieprasa, lai cinceanera svinētāji izvēlētos tiesu, kurā ir septiņi vīrieši (šampanieši) un septiņas sievietes (damas). Dīdžejs vai reģistratūras dalībnieks iepazīstina katru tiesas locekli, pirms iznāk jauna sieviete, kas svin savu cinceaneru. Viņu pavada eskorts vai vecāki. Tas, kā jaunā sieviete izvēlas iepazīstināt ar savu tiesu, ir atkarīgs no viņas un viņas interesēm. Viņa un viņas tiesa var izpildīt horeogrāfisku balles deju, lai izklaidētu viesus, vai arī viņi var izvēlēties svētku un optimistisku mūziku, uz kuru doties.
Deja
Līdzīgi kā kāzu pieņemšanai cidonēru stundas pēc ēdienreizēm griežas ap deju grīdu un mūziku. Dīdžejs vai grupa var nodrošināt mūziku, un cinceanera svinētājs, kurš mīl dejot, var vadīt līnijas dejas, lai viesus uzņemtu deju grīdā. Viņa var arī izvēlēties, vai tēvs un meita dejo pēc sentimentālas dziesmas, pirms viesi nonāk deju grīdā. Kā vēsta žurnāls Mis Quince, tēvi tradicionāli dejo valsi kopā ar savām meitām un cinceaneru.
Citas aktivitātes
Vairākas aktivitātes, kas notiek cidonērā, ir iesakņojušās tradīcijās. Uzņemšanas laikā tēvs vai tuvs vīrieša radinieks maina cienītāja kurpes viesi no dzīvokļiem līdz papēžiem, lai norādītu uz viņas pāreju no bērnības uz pieaugušo. Brindis jeb grauzdiņš notiek ceremonijas laikā, dodot visiem cinceanera viesiem iespēju izteikt cieņu goda viesim. Svinības māte uzliek tiāru uz galvas, lai norādītu uz viņas kā Dieva princeses un pieauguša cilvēka statusu, kurš triumfēja bērnībā.
